Información del mensaje
- Pasajes clave: Colosenses 4:2-6
- Serie: Enviados por causa del evangelio (2026), núm. 5
- Fecha: domingo, 28 de junio de 2026 (mañana)
- Lugar: Central Baptist Church — Lawton, Oklahoma
- Predicador: Jared Byrns
Texto
Buscando una Puerta Abierta
Hace un tiempo llegué a tener un archivero de segunda mano, y esta semana lo estaba limpiando y preparando para meterlo a la casa y usarlo. Me di cuenta de que no traía llave, y eso me molestó. No hay manera de cerrarlo ni de abrirlo con llave, así que no es como si estuviera en peligro de quedarme fuera. En realidad no tengo nada que vaya a guardar allí que necesite estar bajo llave. Pero me molesta porque fue hecho para tener una llave, así que debería tener una llave.
Así que estuve investigando en línea qué hacer y dónde conseguir una llave de repuesto. Creo que encontré una, por cierto. Pero, ¿sabían que en internet se pueden encontrar toda clase de artículos sobre cómo abrir una cerradura sin llave? Eso parece el tipo de cosa que no debería ser simplemente información pública.
Terminé metiéndome en un agujero de conejo, leyendo algunos artículos sobre cómo abrir cerraduras. No es algo que vaya a intentar. Todavía no entiendo ni la mitad de lo que leí. Pero al meterme en ese agujero de conejo de artículos, me encontré con todo un grupo de artículos que enseñan la manera correcta de derribar una puerta a patadas.
Y otra vez pensé que esto no debería estar simplemente ahí. No estoy diciendo que el gobierno deba censurarlo. No estoy hablando de asuntos de la Primera Enmienda. Estoy diciendo que parece una mala idea enseñar a la gente en línea cómo derribar puertas a patadas. Pero hay varias técnicas, y explican cómo hacerlas correctamente. Algunas tienen ilustraciones y dibujos, y todas estas maneras de patear una puerta suenan como algo con lo que uno podría lastimarse bastante, y probablemente sean ilegales. Así que no recomendaría hacer ninguna de ellas.
Después de ver algunos de esos artículos, me fui pensando: «De verdad ponen cualquier cosa en internet». Espero nunca estar en una situación en la que sienta la necesidad de derribar una puerta a patadas.
Creo que a veces, cuando se trata de compartir el evangelio, sentimos que vamos a ser puestos en una situación en la que tendremos que derribar una puerta para compartir el evangelio con alguien. Y la mayoría de nosotros no somos ese tipo de personas que derriban puertas.
Hace años hice evangelismo en la calle en el centro de Oklahoma City con un hombre que ya partió para estar con el Señor, cuyo nombre era Hno. Parker. Fue uno de los hombres más valientes que he conocido. Pero cuando uno ha sido Marine y camionero, puede ser valiente de maneras en que alguien como yo no puede. Era como un muro enorme de ladrillo que simplemente confrontaba a la gente: «Oigan, los tipos duros también necesitan a Jesús». Y yo pensaba: «Nos van a disparar».
Pero él era fantástico para derribar puertas con el fin de compartir el evangelio. La mayoría de nosotros no somos derribadores de puertas. La mayoría de nosotros estamos buscando una puerta abierta. Y eso está bien, porque servimos a un Dios que abre puertas para que compartamos el evangelio.
Al mirar Colosenses 4, el apóstol Pablo habla de la puerta abierta y del deseo de tener una puerta abierta. Tengo la impresión de que Pablo mismo podía ser de los que derribaban puertas en ciertos momentos, pero aun él dijo que queremos que se abran puertas para compartir el evangelio.
Esta mañana quiero que consideremos esta idea de que las puertas sean abiertas. Quiero que pensemos en no tener que derribar puertas, sino en buscar las puertas que Dios ha abierto. Tal vez eso nos quite algo de presión, para que no pensemos que tenemos que derribar puertas y arrastrar a las personas al evangelio pataleando y gritando. En Colosenses 4, Pablo le dice a la iglesia en Colosas lo que hará falta y lo que debemos hacer una vez que encontremos la puerta abierta.
Esto es lo que dice, comenzando en el versículo 2:
Perseveren en la oración, velando en ella con acción de gracias; orando al mismo tiempo también por nosotros, para que Dios nos abra una puerta para la palabra, a fin de que demos a conocer el misterio de Cristo, por el cual también he sido encarcelado; para manifestarlo como debo hacerlo. Anden sabiamente para con los de afuera, aprovechando bien la oportunidad. Que su palabra sea siempre con gracia, como sazonada con sal, para que sepan cómo deben responder a cada persona.
En este pasaje, Pablo está preocupado por la difusión del evangelio. Está preocupado por cómo se va a difundir el evangelio tanto en Colosas, donde están las personas a quienes escribe, como en Roma, donde él está.
También se me ocurrió la ironía —o tal vez Pablo lo dijo con humor— de hablar de orar por una puerta abierta para compartir el evangelio. Está bajo arresto domiciliario cuando escribe esto. No está orando por una puerta abierta para escaparse. Está orando por puertas abiertas para compartir el evangelio, aun cuando las puertas para que él salga al mundo más amplio están cerradas.
Pero le preocupa la difusión del evangelio, y describe cómo deben buscar puertas abiertas para la difusión del evangelio y qué hacer cuando esas puertas se abren.
Recordemos el Evangelio que Compartimos
Sé que hablamos del evangelio con frecuencia, pero puede haber alguien que lo esté oyendo por primera vez. O a veces la explicación tiene sentido por primera vez. Muchos de nosotros oímos el evangelio varias veces antes de que tuviera sentido para nosotros.
Ya que vamos a hablar de la difusión del evangelio y de querer puertas abiertas para el evangelio, es bueno refrescar nuestra memoria sobre lo que es el evangelio. Así que si dices: «Tengo una idea de lo que es el evangelio, pero no estoy seguro de poder expresarlo o articularlo», el evangelio es esto: el evangelio es el mensaje, la buena noticia, de la muerte, sepultura y resurrección de Jesús, y la oferta gratuita de salvación que él nos da como resultado.
Eso es lo que Pablo resumió en 1 Corintios 15, que Cristo murió por nuestros pecados. No fue solo un accidente de la historia que él muriera. No fue solo algo al azar que le sucedió. Cristo murió por nuestros pecados conforme a las Escrituras. Murió como el pago por nuestros pecados, tal como los profetas lo habían anunciado. Fue sepultado y resucitó al tercer día conforme a las Escrituras y fue visto por muchos testigos.
Es la muerte, sepultura y resurrección de Jesús lo que nos da esperanza. Y es lo que Pablo resumió en Efesios 2 acerca de esta oferta gratuita de salvación. Dice: «Porque por gracia ustedes han sido salvados por medio de la fe, y esto no procede de ustedes, sino que es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe».
La idea es que, porque Jesucristo murió para pagar por nuestros pecados como la Escritura dijo que lo haría, y porque resucitó para demostrarlo, tú y yo podemos tener perdón y vida eterna como un regalo gratuito de Dios si simplemente creemos que Jesús es quien dijo ser, que hizo lo que dijo que hizo y que murió como el pago por nuestros pecados. Ese es el evangelio.
¿Tienes que recorrer esos dos pasajes? ¿Tienes que recorrer esa presentación exacta con alguien cada vez que compartes el evangelio? No. Pero el evangelio, en su forma más sencilla, es la muerte, sepultura y resurrección de Jesús y la oferta gratuita de perdón que tenemos como resultado. Ese es el evangelio. Si tocas esos puntos, has compartido el evangelio.
Y queremos tener una puerta abierta al compartir ese mensaje. De eso habla Pablo aquí en Colosenses 4. Comienza con un mandato para nosotros: debemos prepararnos en oración.
Preparémonos en Oración
Nos preparamos en oración. Él comienza en el versículo 2: «Perseveren en la oración». De hecho, esta palabra que usa, «perseveren», nos dice que esto es algo en lo que debemos perseverar.
Muchos de nosotros luchamos con la idea de perseverar en la oración. Cuando vemos una necesidad o cuando vemos algo mal, no tenemos problema en ir a Dios con ello. Pero quince minutos después, se nos olvida. O cuando Dios no responde de la manera que esperamos la primera vez que oramos por eso, dejamos aquello y pasamos a otra cosa.
Pero Pablo nos está diciendo que perseveremos en la oración, que sigamos adelante, que nos dediquemos a la oración, que oremos como si fuera nuestro trabajo, porque lo es. Si queremos puertas abiertas para compartir el evangelio con alguien, seguimos orando por eso.
Conocí a una mujer en la primera iglesia que pastoreé que había estado orando por la salvación de su esposo durante cincuenta años. Cada reunión de oración de los miércoles por la noche, ella mencionaba el nombre de su esposo: «Oren por Charlie. Oren para que Charlie sea salvo». Esa mujer no aflojó durante más de cincuenta años.
Cuando me fui de esa iglesia, ella todavía estaba orando. Y nunca supe qué pasó con Charlie. Pero sé que esa mujer oró hasta el día de su muerte para que él llegara a conocer a Cristo. Así se ve la perseverancia.
¿Siempre responde Dios las oraciones de la manera en que pensamos que debería hacerlo? No. Nosotros trabajamos para él, no al revés. Pero eso es el tipo de cosa a la que él nos ha llamado. No a orar una vez: «Dios, ¿abrirías puertas para mí?», y luego sacarlo de la ecuación y ponernos a hacer cosas.
Porque en el momento en que dejamos de perseverar en oración por la puerta abierta y simplemente vamos a intentar hacer cosas, estamos tratando de hacerlas en nuestro propio poder y actuando como si no fuera obra de Dios llamar a los pecadores al arrepentimiento. Lo que terminamos haciendo en ese punto, cuando ya no nos estamos dedicando a la oración por la puerta abierta, es que empezamos a sentir la tentación de derribar puertas.
Yo nunca fui tan agresivo como el hombre del que hablé antes. Pero hubo un largo período de mi vida en el que pensé que, si lograba encontrar el argumento correcto y la presentación correcta, la combinación correcta de palabras debía de existir en alguna parte y convencería a todos.
Qué audacia la mía, pensar que en 2,000 años de historia cristiana nadie lo había descubierto, pero yo sí podría. Entonces fui confrontado por las Escrituras con la realidad de que Dios tiene un papel en salvar a las personas.
Uno no pensaría que eso fuera una revelación tan grande, pero tuve que llegar a darme cuenta de que no dependía de mí arrastrar a las personas a la cruz. No dependía de mí derribar todas las puertas. Dependía de mí orar para que Dios abriera puertas y luego avanzar hacia las puertas que él había abierto.
Así que si nos preguntamos: «¿Por qué no tengo oportunidades para compartir el evangelio? ¿Por qué nadie parece receptivo cuando intento compartir el evangelio? Esa persona en mi familia, o ese amigo, o ese vecino a quien amo profundamente y quiero que venga a Cristo, ¿por qué será que cada vez que comparto el evangelio se desconecta más y más de lo que estoy compartiendo?» Tenemos que perseverar en la oración. Tenemos que prepararnos en oración.
Pablo dice: «velando en ella». La oración no es solo algo que hacemos periódicamente. Tenemos que mantenernos alertas en ella mientras perseveramos. No debemos cansarnos ni volvernos perezosos en ella. Probablemente todos hemos sido culpables en algunos momentos de volvernos perezosos en nuestra vida de oración. Noten lo que dije: todos. No estoy diciendo ustedes. Estoy diciendo nosotros. Yo soy culpable.
Pero cuando veo que Pablo dice: «velando en ella», no puedo evitar pensar en los discípulos la noche antes de que Jesús fuera crucificado. Él les decía una y otra vez: «Tenemos que velar y orar por un poco de tiempo». Tres veces volvió a ellos y los encontró haciendo ¿qué? Durmiendo.
Puedo simpatizar con los discípulos. Estaban cansados. Había sido un tiempo estresante. No estoy seguro de que yo pudiera quedarme despierto toda la noche y orar. Pero Jesús señaló: «Todo lo que les pedí fue que se quedaran aquí y velaran y oraran por un poco de tiempo».
No es una petición tan grande la que él nos hace cuando dice: «¿No seguirán orando? No se vuelvan ociosos. No se cansen. No se fatiguen. Sigan orando».
Nos mantenemos alertas y persistimos en la oración porque no podemos hacer nada sin Dios. Ciertamente nada que importe. Nada que valga la pena. Tú y yo no podemos hacer que las personas vengan a Cristo. Tú y yo no podemos hacer que las personas entiendan el evangelio.
He hablado con personas antes, y parte de lo que me convenció de que el método de tratar de encontrar la combinación exacta de palabras estaba fallando fue que, mientras más me esforzaba, no parecía hacer ninguna diferencia. Todavía había personas con las que hablaba y pensaba: «¿No entiendes el idioma inglés? No puedo ser más claro con esto».
¿Alguna vez has hablado con alguien sobre el evangelio, o sobre cualquier otra cosa, y simplemente parecía que estaban teniendo dos conversaciones completamente diferentes? Casi como si estuvieran decididos a no entender. A veces con los hijos, uno puede tener una conversación y sentir que están decididos a no entender. Yo probablemente fui ese hijo en algunos momentos. Mi mamá está allí sentada.
Las personas pueden oír el evangelio, y por más claro que lo hagamos, puede no tener sentido si Dios no les está abriendo los ojos, si el Espíritu Santo no está obrando allí. No oigan lo que no estoy diciendo. Todavía creo que todo aquel que quiera puede venir. Esto no significa que Dios solo quiera que algunas personas sean salvas. Yo no creo eso. No creo que la Biblia enseñe eso.
Pero al mismo tiempo, el Espíritu Santo tiene que estar obrando en el corazón de alguien para que entienda el evangelio. Tú y yo no podemos hacer que lo hagan. Por eso somos constantes en oración, pidiéndole a Dios puertas abiertas, porque él es el único que puede abrirlas.
Oremos con Acción de Gracias y Unos por Otros
Pablo dice que hagamos todo esto en el versículo 2 «con acción de gracias». Esto nos recuerda que debemos prestar atención a cómo Dios ya está obrando a nuestro alrededor y ser agradecidos.
Me encanta la historia de Lucas sobre los diez leprosos que fueron sanados y solo uno volvió para darle gracias a Jesús. Esa es una de las historias que recuerdo muy vívidamente haber oído en mi niñez, y siempre se me ha quedado grabada. ¿Cuántas veces le pedimos a Dios que haga algo, y él lo hace, y simplemente seguimos adelante como si tuviéramos derecho a lo que él hizo?
Probablemente no lo diríamos así. Si yo preguntara: «¿Tienes derecho a las bendiciones de Dios?», diríamos que no, que es su gracia y su bondad. Pero a veces oramos para que él haga cosas, y luego cuando las hace, se nos olvida reconocer: «Tú hiciste que eso sucediera. Tú hiciste eso».
¿Necesita Dios nuestra gratitud? No. Pero para estar donde necesitamos estar espiritualmente, nosotros necesitamos darle gracias. Nosotros necesitamos darle gracias más de lo que él necesita recibir nuestras gracias.
Prestamos atención a cómo Dios ya está obrando, cómo ya está respondiendo oraciones, cómo ya está atrayendo a personas, cómo ya está dando puertas abiertas, cómo ya nos está preparando para atravesar esas puertas abiertas. Reconocemos lo que él está haciendo, y somos agradecidos. Nos acercamos a él con una actitud de gratitud.
Luego Pablo dice en el versículo 3: «orando al mismo tiempo también por nosotros». Esto es enorme, porque cuando hablamos de puertas abiertas, muchas veces leemos un pasaje como este y pensamos en orar por puertas abiertas para nosotros mismos. Pensamos en la persona con la que estamos tratando de hablar del evangelio. Pensamos en ese ser querido que está perdido, y oramos: «Dame una puerta abierta. Dios, ayúdame a compartir el evangelio. Prepara su corazón». Y todo eso está muy bien. Debemos hacerlo.
Al mismo tiempo, debemos orar por nuestros hermanos y hermanas que están hombro con hombro con nosotros en las trincheras. No basta con que yo ore por una puerta abierta para mí. Debo estar orando por una puerta abierta para Lee, para Winnie, para Rebecca y para Larry. Debo estar orando por puertas abiertas para otros a mi alrededor.
Debemos compartir unos con otros por quién estamos orando, a quién estamos procurando compartirle el evangelio, y debemos unirnos unos a otros. Debemos enlazar brazos en oración por esas personas. Debemos apoyarnos y animarnos unos a otros.
Ya hacemos esto con cosas como necesidades materiales y enfermedades. Cuando sabemos que alguien en nuestro cuerpo no se siente bien, somos rápidos para ponerlo en la lista de oración, y está bien que lo hagamos. Cuando alguien en nuestro cuerpo tiene una necesidad material, somos rápidos para orar por eso y rápidos para intervenir y ayudar, y está bien que lo hagamos.
Deberíamos estar por lo menos igual de involucrados en levantarnos unos a otros en el cumplimiento de la Gran Comisión. ¿Cómo podemos orar por ti? ¿Con quién estás tratando de compartir? ¿Qué puerta estás pidiendo que Dios abra? ¿Cómo podemos colaborar para fortalecer el trabajo de unos y otros?
Las mismas cosas por las que Pablo les dice que oren por sí mismos, les dice que oren también por nosotros al mismo tiempo. «Oren para que Dios nos abra una puerta para la palabra», dice en el versículo 3. Oren por esa puerta abierta. Oren para que las personas sean receptivas al evangelio, «a fin de que demos a conocer el misterio de Cristo». Oren para que mantengamos el enfoque en Cristo al avanzar.
Debemos orar unos por otros al avanzar durante la semana: «Ayuda a quien sea a hacer de Cristo el enfoque». Porque, ¿cuántos de nosotros hemos salido de la iglesia un domingo por la mañana o un domingo por la noche con el pensamiento: «Esta semana voy a hablarle a alguien de Jesús. Voy a enfocarme en estar en misión»? Entonces llega el lunes por la mañana, y nos golpea el calendario o la lista de cosas por hacer. O tal vez recibimos una llamada o un mensaje de texto, y de repente el calendario y la lista de cosas por hacer salen por la ventana. Las prioridades cambian, y todo se vuelve acerca de otra cosa que no es la misión.
Todos hemos estado en ese barco. Me pasa mucho más a menudo de lo que me siento cómodo admitiendo. Debemos levantarnos unos a otros en oración para que hagamos de Jesús la misión al avanzar durante la semana. Debemos orar para mantener a Cristo como el enfoque, «a fin de que demos a conocer el misterio de Cristo».
Pablo dice en el versículo 3: «por el cual también he sido encarcelado». Debían orar para que Pablo usara las oportunidades que se le habían dado. A veces, para mí, cuando una sola cosa sale mal o incluso sucede algo inesperado en la vida, la misión pasa a segundo plano.
Hermanos, Pablo estaba encarcelado. Pablo estaba bajo arresto domiciliario. Estaba enfrentando un juicio y una posible sentencia de muerte. Y me encanta su actitud en esto. Me gustaría decir que ya estoy allí. No lo estoy. Pero quiero llegar allí algún día. Creo que todos queremos llegar allí algún día, tener esta actitud del apóstol Pablo: «Si me dejan salir, puedo ir a hablarle a más personas de Jesús. Si me mantienen en la cárcel, magnífico: público cautivo. Ellos son los cautivos. Tienen que quedarse aquí y verme mientras les hablo de Jesús. Si me matan, me voy a estar con Jesús».
Esa es una perspectiva enfocada en la misión. Las cosas que yo veo como inconvenientes y sucesos inesperados son en realidad la manera en que Dios está obrando para abrir puertas para compartir el evangelio en lugares que yo no esperaba.
Y así debemos orar por nosotros mismos y por otros, como Pablo pidió oración, para que él hablara el misterio por el cual había sido encarcelado, y para que nosotros busquemos esas oportunidades y seamos conscientes de ellas cuando se presenten. Debemos orar unos por otros para que estemos atentos a lo que Dios está haciendo y aprovechemos las oportunidades cuando él las presente.
Oremos por Palabras Claras para el Evangelio
Pablo dice en el versículo 4: «para manifestarlo como debo hacerlo». Debemos orar por nosotros mismos y unos por otros para que tengamos las palabras para compartir el evangelio con claridad.
Esa suele ser la objeción más común cuando hablamos de compartir el evangelio con las personas: «No sé qué diría», o «¿Qué pasa si hacen una pregunta que no puedo responder?» Habrá momentos en los que no sabrás qué decir. En mi experiencia, esos son los momentos en que el Espíritu Santo toma el control.
Y no te preocupes por que hagan una pregunta. «¿Qué pasa si hacen una pregunta que no puedo responder?» La harán. No hay vergüenza en decir: «No estoy seguro, pero lo averiguaré y te responderé». Luego tráelo de vuelta al evangelio.
No necesitan saber de dónde salió la esposa de Caín para entender el evangelio. No necesitan saber cómo cupieron todos los animales en el arca para entender el evangelio. No necesitan entender si vamos a conocer a nuestros cónyuges en el cielo para entender el evangelio.
No estoy diciendo que esas sean preguntas sin importancia, pero no hay vergüenza en decir: «No estoy seguro, pero lo voy a investigar. Pero esto es lo que Jesús hizo por ti». Así que oramos para que Dios nos dé las palabras para compartir.
En este pasaje, algunos de ustedes tal vez estén mirando el reloj pensando: «Todavía está en el punto uno». Eso es intencional. En este pasaje donde Pablo habla de la puerta abierta, dedica más tiempo y más espacio a hablar de la oración que a las otras dos exhortaciones juntas. Por cierto, nosotros también lo haremos, porque estamos siguiendo el texto aquí.
Pablo dedica más tiempo y más espacio a hablar de la oración que a las otras exhortaciones juntas, y hay una buena razón para eso. La oración es lo que le da poder a todo esto. La oración es aquello sin lo cual no podemos difundir el evangelio. Podemos decir palabras y podemos hablar con personas, pero no podemos cumplir la Gran Comisión sin ser impulsados por la oración.
Creo que una de las razones por las que vemos tan pocas oportunidades —o debería decir, notamos tan pocas oportunidades hasta después, cuando nos estamos reprochando y diciendo: «Debí haber estado más atento»— o la razón por la que sentimos que es tan difícil formular las palabras correctas, o la razón por la que tenemos tanto temor, es principalmente porque no estamos orando de manera tan específica y tan regular como deberíamos por la puerta abierta.
Hay un señor que los niños y yo escuchamos en la radio que usa con frecuencia la frase: «Uno no puede elevarse por encima de su propia cosmovisión». Lo que quiere decir con eso es que habla de personas que salen en las noticias, tanto personas públicas como privadas, que hacen cosas tontas —y sí, algunas cosas son tontas— o hacen cosas criminales. Nosotros miramos y decimos: «¿Cómo pudo alguien hacer X, Y y Z?». Y él dice: «Mira su cosmovisión. Mira la cosmovisión que lo formó en su toma de decisiones, y te explicaré por qué».
En primer lugar, si uno viene de una cosmovisión que dice que no hay un Dios ante quien rendir cuentas, eso hace mucho más fácil hacer cosas por las que uno no querría rendir cuentas a Dios. Y por eso él dice: «Uno no puede elevarse por encima de su propia cosmovisión».
He pensado mucho en esa frase esta semana, porque para nuestros propósitos creo que podría decirse que no podemos elevarnos por encima de nuestra propia vida de oración. En nuestro cumplimiento de la Gran Comisión, no podemos elevarnos por encima de nuestra propia vida de oración. Creo que por eso Pablo pasa tanto tiempo hablando de la importancia de la oración en nuestra preparación.
Nuestro andar nunca va a elevarse por encima de nuestra propia vida de oración. Nuestra capacidad de mantener a Cristo en el centro, nuestra capacidad de andar de una manera obediente que le dé gloria, nuestra capacidad de hacer todas las cosas que él nos ha llamado a hacer nunca se elevará por encima de nuestra propia vida de oración. Si queremos mejorar en esas cosas, necesitamos prepararnos en oración para ello. Si luchas con el pecado, ora por eso. Y persevera en oración por eso.
Nuestro testimonio nunca se elevará por encima de nuestra vida de oración. Si queremos que nuestro testimonio sea eficaz, si queremos que nuestro testimonio sea guiado por el Espíritu, necesitamos perseverar en oración por eso.
Procedamos con Sabiduría
Luego Pablo nos dice en los versículos 5 y 6 qué hacer una vez que tenemos la puerta abierta. Nos hemos preparado en oración. Entonces llega un momento en que hemos orado y nos hemos preparado, y salimos a nuestro campo misionero.
Puede ser que cuando salgas de este edificio hoy, hayas entrado en tu campo misionero. Puede ser que cuando salgas por la puerta de tu casa en la mañana, entres en tu campo misionero. Puede ser para algunos de ustedes que cuando abren los ojos y se levantan de la cama, su campo misionero está allí mismo en su propia casa.
Llega un momento en que hemos orado y nos hemos preparado, entramos en nuestro campo misionero y comenzamos a poner en práctica aquello por lo que hemos orado. La Escritura nos envía con otra exhortación: procedan con sabiduría.
Pablo dice en el versículo 5: «Anden sabiamente para con los de afuera». Eso podría significar muchas cosas. ¿Se supone que debemos ser estratégicos? ¿Se supone que debemos tener un plan? Si es eso, estoy fuera, porque no soy muy bueno para planear. Además, cuando yo planeo algo, Dios normalmente tiene otras ideas. Probablemente no soy el único en eso.
«Anden sabiamente para con los de afuera». Lo que eso significa es que reconocemos que en cualquier momento la manera en que andamos y la manera en que vivimos podría reflejarse sobre el evangelio a los ojos de alguien.
Hay un antiguo escritor cristiano llamado Chrysostom que estaba escribiendo sobre este pasaje y les dijo a sus lectores: «No les den nada de dónde agarrarse contra ustedes», es decir, no les den nada de dónde agarrarse. En otras palabras, no les den munición para usar contra el evangelio por la manera en que viven. Se supone que debemos ser sabios. No les den nada de dónde agarrarse contra Cristo.
Lo odio. Lo odio absolutamente cuando veo noticias sobre alguien conectado con la iglesia o con el ministerio de una u otra manera que ha hecho algo ilegal, y en algunos casos algo horriblemente ilegal. Odio, en primer lugar, que suceda. Pero también odio cuando los comentarios empiezan a llegar: «Siempre son los que uno sospecha». «Son los sospechosos de siempre».
Lo que hacemos cuando no vivimos sabiamente es darle al mundo munición para usar contra Cristo y contra el evangelio. ¿Está Jesús causando que la gente peque? Absolutamente no. Pero es su reputación la que queda manchada.
Por eso Pablo nos dice que nos conduzcamos con sabiduría para con los de afuera. Porque no es nuestra reputación la que está en juego; es la suya. No es nuestro mensaje el que es rechazado por la manera en que vivimos; es el suyo.
No les den nada de dónde agarrarse contra Cristo. En el evangelismo, al compartir el evangelio, es muy importante ser sabios en la manera en que nos acercamos a las personas y en la manera en que vivimos.
Hace años —hace más de veinte años, hace veinticinco años— pasé por el entrenamiento de Evangelism Explosion cuando estábamos en First Southern en Del City. Salíamos y tocábamos puertas, y nos enseñaban una presentación que ya no uso necesariamente, pero uso partes de ella. Es una buena herramienta para compartir el evangelio.
Pero recuerdo que casi se excedían en el entrenamiento sobre ciertas cosas que uno hace y no hace cuando llega a la casa de alguien. No camines por su césped. No hables en el camino hacia el carro ni de regreso. Recuerdo haber pensado: «Eso es una locura».
Pero hablaban de cómo la gente podría oírte riendo y pensar que te estás burlando de ellos o de su casa mientras te acercas. Y pensé: «Está bien, nunca se me habría ocurrido eso». Y algunas personas pueden enfurecerse si caminas por su césped. Yo nunca he tenido un césped lo suficientemente bonito como para que me importe, pero a algunas personas les importa profundamente.
No queremos darles una ofensa innecesaria. ¿Les estoy diciendo que debemos tener miedo de vivir? No. Pero sí les estoy diciendo que, al conducirnos en el mundo, procedemos con sabiduría al pensar primero en la misión.
¿Las cosas que estoy haciendo están señalando a las personas hacia Jesús o las están alejando? Tú y yo vamos a equivocarnos. Va a pasar. Pero no queremos equivocarnos porque no nos importó y fuimos descuidados.
¿La manera en que vivimos día tras día está señalando a las personas hacia Jesús o las está alejando? Esto se trata de vivir como si estuviéramos constantemente en misión. El enfoque no es solamente no causar ofensa. Es aprovechar al máximo cada oportunidad. La manera en que vivimos debe ayudarnos a aprovechar al máximo cada oportunidad para compartir a Cristo.
Y se trata de vivir como si estuviéramos constantemente en misión. Oyes eso y piensas: «¿Cómo se supone que voy a hacer eso? Tendría que estar tan enfocado todo el tiempo». Tú y yo no podemos hacer eso. Por eso volvemos al punto uno: nos hemos preparado en oración. Porque él puede dar poder para eso. Él puede darnos una sabiduría que, honestamente, yo simplemente no tengo, y la mayoría de nosotros no tenemos.
Queremos andar de tal manera que no cerremos de un golpe una puerta que él ha abierto para nosotros.
Proclamemos con Gracia
Al atravesar esa puerta, el versículo 6 nos dice que proclamemos con gracia. Debemos hablar con gracia. Se supone que debemos ser amables en nuestro trato con las personas y llenos de gracia. También debemos hablar gracia.
No se trata solo de ser amables con la gente, aunque eso es importante. Se trata de decirles un mensaje de la gracia de Dios. Porque no los estamos invitando a nosotros. No estamos tratando de ganar a la gente para nosotros: «Que me quieran». Estamos tratando de ganar a la gente para Cristo.
Queremos ser llenos de gracia para no estorbar ese mensaje. Pero, en última instancia, el mensaje es la gracia de Dios, que Dios ha hecho un camino para que ellos sean perdonados y salvos. Dios ha hecho un camino para que estén bien con él y tengan paz con él.
Así que debemos hablar gracia. Pablo dice que nuestra palabra debe ser con gracia, «como sazonada con sal». La sal en la Biblia era algo que se usaba para purificar y preservar, pero también era algo que hacía que uno deseara más.
La manera en que vivimos, la manera en que hablamos, y la manera en que mostramos la gracia de Cristo además de decir la gracia de Cristo, debe hacer que las personas anhelen la gracia de Cristo. Pablo dice: «para que sepan cómo deben responder a cada persona».
Nos acercaremos a distintas personas de distintas maneras porque cada persona es diferente. Por ejemplo, algunas personas se orientan mucho por los sentimientos, y uno habla del amor de Cristo. Algunas personas se orientan mucho por los hechos, y tal vez quieran saber de Jesús cumpliendo profecías, y tal vez quieran saber de la resurrección y de la evidencia de la resurrección. Vamos a acercarnos a las personas de maneras diferentes.
Pero si estamos enfocados en hablar con gracia sazonada con sal, sabremos cómo debemos responder a cada persona. Lo principal es buscar una puerta abierta para compartir ese mensaje y luego hacer todo lo que esté en nuestro poder para aprovechar esa puerta abierta una vez que esté allí.
Una vez que esté allí, no queremos estorbar el mensaje por la manera en que vivimos. Queremos hablar de maneras que representen a Cristo, y queremos vivir de maneras que representen a Cristo. Todo eso es posible porque nos hemos preparado en oración.
Porque llevamos a las personas palabras de vida que cambiarán su vida aquí en la tierra y cambiarán su eternidad. Ya no tienen que estar separados de un Dios santo, sino que pueden conocerlo relacionalmente. Pueden tener paz con él. Pueden experimentar vida eterna con él, todo por lo que Jesús hizo.
Cada día, cuando salimos a nuestro campo misionero, ese debe ser nuestro enfoque. Y puede serlo si dependemos de él para ayudarnos.